Famiglia, dico a te, alzati!

Non sono così ingenuo da non vedere il disagio che si annida nella comunità domestica, parlo con tanti sposi e conosco i problemi che appesantiscono la vita della coppia. Tanti di loro hanno smarrito l’amore e non sanno più come ripartire.

Troppi medici si affollano al capezzale della famiglia, ciascuno con la sua ricetta. Appare a tutti come un’ammalata grave. Per alcuni già in stato terminale. I più ottimisti prevedono una lunga convalescenza. Non sono così ingenuo da non vedere il disagio che si annida nella comunità domestica, parlo con tanti sposi e conosco i problemi che appesantiscono la vita della coppia e della famiglia. Tanti di loro hanno smarrito l’amore e non sanno più come ripartire. Altri non hanno ancora imparato a conciliare i tempi del lavoro e della famiglia. Tutti vivono con preoccupazione il compito educativo. E poi vi sono le situazioni di sofferenza: la sposa abbandonata dal marito che ancora si domanda se ha fatto tutto per custodire l’amore; le coppie che sperimentano una esasperata conflittualità e non sanno fino a quando potranno resistere.

E tuttavia, considerare la famiglia sempre e solo come un malato non aiuta a capire e ad affrontare la crisi. Anzi, paradossalmente la rende ancora più grave perché, a furia di dire le cose che non vanno, finiamo per convincerci che non esiste una via d’uscita. E che la famiglia sia giunta al capolinea.

Al mattino della Creazione, quando tutto era soffuso di bellezza, troviamo una pagina impregnata di pathos, commovente e drammatica: “Non è bene che l’uomo sia solo: voglio fargli un aiuto che gli corrisponda”. Queste parole, che la Genesi attribuisce a Dio, fanno intravedere il disagio, anzi direi la tristezza dell’uomo. Ha tutto eppure gli manca qualcosa. Anzi, gli manca qualcuno. Lo sviluppo tecnologico non potrà vestire di gioia l’umana esistenza. Solo l’amore può farlo. Il testo della Genesi non si ferma alla descrizione del disagio ma annuncia l’intervento di Dio che trova il suo culmine nel canto nuziale: “Questa volta è osso dalle mie ossa, carne dalla mia carne”. Sono le prime parole dell’uomo e, in qualche modo, sono anche le ultime.

Per vincere il disagio servono famiglie più coraggiose, sposi che vivono con maggiore impegno la loro vocazione. Abbiamo bisogno di famiglie che diventino luce per indicare più chiaramente la strada a quanti sono nel dubbio. È questa la sfida. Dobbiamo senza dubbio curare le piaghe, sostenere chi vacilla, rialzare chi è caduto. Ma prima di tutto dobbiamo accompagnare fidanzati e sposi a vivere l’amore non come possesso ma come un cammino faticoso ed esigente, insegnare che amare non vuol dire avere qualcuno ma camminare insieme con qualcuno, far capire che l’amore autentico non chiude ma genera il desiderio di seminare il bene e di prendersi cura degli altri. In un tempo dominato da un individualismo esasperato, serve una nuova grammatica e una nuova pedagogia dell’amore.

La pretesa di guarire senza l’aiuto di Dio è un altro e più tragico segno dell’ateismo strisciante che oggi domina la vita personale e sociale. Noi sappiamo invece che tutto nasce e ri-nasce dall’incontro con Gesù Cristo. Lui solo può guarire e donare nuova vita. Talità kum, ha detto un giorno nella casa di Giairo, ridando il soffio di vita ad una fanciulla che tutti consideravano spacciata. È la stessa parola che oggi dobbiamo proclamare con l’autorità che viene da Lui: Famiglia, dico a te, alzati!