Il Papa, la guerra e… i bambini

Il pensiero del Papa questa volta è rivolto ai bambini ucraini e in nome della loro innocenza urla: “Fermate questa crudeltà selvaggia che è la guerra”.

Siamo giunti al 35esimo giorno di guerra in Ucraina. Da quando l’invasione russa ha avuto inizio non c’è stata occasione in cui il Santo Padre, Francesco, non abbia fatto riferimento esplicito al delirio di una guerra. Qualsiasi guerra. L’Udienza generale di questa settimana è l’ennesimo tentativo del Papa di indurre le parti coinvolte a ragionare, ad apprezzare la vita, innanzitutto la vita. “Esiste uno scarto, uno scarto colpevole. Che cosa possiamo fare per colmare questo scarto?” si domanda il Vescovo di Roma e lo fa in riferimento a quella saggezza spirituale che solo l’esperienza delle persone anziane può dare. 

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“Dal racconto di Simeone e Anna, ma anche da altre storie bibliche dell’età anziana sensibile allo Spirito, viene un’indicazione nascosta che merita di essere portata in primo piano. In che cosa consiste, concretamente, la rivelazione che accende la sensibilità di Simeone e di Anna? Consiste nel riconoscere in un bambino, che loro non hanno generato e che vedono per la prima volta, il segno certo della visita di Dio. Essi accettano di non essere protagonisti, ma solo testimoni. E quando un individuo accetta di non essere protagonista, ma si coinvolge come testimone, la cosa va bene: quell’uomo o quella donna sta maturando bene. Ma se ha sempre la voglia di essere protagonista non maturerà mai questo cammino verso la pienezza della vecchiaia. La visita di Dio non si incarna nella loro vita, di quelli che vogliono essere protagonisti e mai testimoni, non li porta sulla scena come salvatori: Dio non prende carne nella loro generazione, ma nella generazione che deve venire. Perdono lo spirito, perdono la voglia di vivere con maturità e, come si dice usualmente, si vive con superficialità. È la grande generazione dei superficiali, che non si permettono di sentire le cose con la sensibilità dello spirito. Ma perché non si permettono? In parte per pigrizia, e in parte perché già non possono: l’hanno persa. È brutto quando una civiltà perde la sensibilità dello spirito. Invece, è bellissimo quando troviamo anziani come Simeone e Anna che conservano questa sensibilità dello spirito e sono capaci di capire le diverse situazioni, come questi due hanno capito questa situazione che era davanti a loro che era la manifestazione del Messia. Nessun risentimento e nessuna recriminazione, per questo, quando sono in questo stato di staticità. Invece, grande commozione e grande consolazione quando i sensi spirituali sono ancora vivi. La commozione e la consolazione di poter vedere e annunciare che la storia della loro generazione non è perduta o sprecata, proprio grazie a un evento che prende carne e si manifesta nella generazione che segue. E questo è quello che sente un anziano quando i nipoti vanno a parlare con lui: si sentono ravvivare. “Ah, la mia vita ancora è qui”. È tanto importante andare dagli anziani, è tanto importante ascoltarli. È tanto importante parlare con loro, perché avviene questo scambio di civiltà, questo scambio di maturità fra giovani e anziani. E così, la nostra civiltà va avanti in modo maturo”.

Una catechesi forte che si conclude con un appello, altrettanto forte, tutto rivolto alle piccole vittime di questo conflitto: “Un saluto particolarmente affettuoso rivolgo ai Bambini ucraini, ospitati dalla Fondazione Aiutiamoli a vivere, dall’Associazione Puer e dall’Ambasciata di Ucraina presso la Santa Sede. E con questo saluto ai bambini, torniamo anche a pensare a questa mostruosità della guerra e rinnoviamo le preghiere perché si fermi questa crudeltà selvaggia che è la guerra”.Per leggere la catechesi in versione integrale clicca qui