Dal Vangelo secondo Marco (Mc 6,30-34)
In quel tempo, gli apostoli si riunirono attorno a Gesù e gli riferirono tutto quello che avevano fatto e quello che avevano insegnato. Ed egli disse loro: «Venite in disparte, voi soli, in un luogo deserto, e riposatevi un po’». Erano infatti molti quelli che andavano e venivano e non avevano neanche il tempo di mangiare.
Allora andarono con la barca verso un luogo deserto, in disparte. Molti però li videro partire e capirono, e da tutte le città accorsero là a piedi e li precedettero.
Sceso dalla barca, egli vide una grande folla, ebbe compassione di loro, perché erano come pecore che non hanno pastore, e si mise a insegnare loro molte cose.

Il commento

“Gli apostoli si riunirono attorno a Gesù e gli riferirono tutto quello che avevano fatto” (6,30). Gesù ha inviato i Dodici a due a due per portare la buona notizia ed essi tornano felici per quello che hanno fatto e insegnato. Non a caso, proprio a questo punto, per la prima volta i discepoli vengono chiamati apostoli, come se fosse un titolo conquistato sul campo, proprio grazie all’esperienza missionaria. In questo momento, carico di comprensibile gioia, Gesù non consegna attestati e medaglie ma rivolge un invito: “Venite in disparte, in un luogo solitario, e riposatevi” (6,31). Non è una vacanza-premio ma un’esperienza formativa, chiedendo di andare con Lui, ricorda loro che sono e restano discepoli. L’invito li riporta al principio, quando li aveva chiamati dicendo: “Venite dietro a me” (1,17). L’espressione “in disparte” [kat’idían] indica uno spazio di maggiore intimità in cui Gesù rivela il suo volto. E difatti, ritroviamo le stesse parole all’inizio del racconto della Trasfigurazione (9,2). Stare in disparte, lontano dalla folla, permette al Maestro di consegnare ai discepoli parole nuove e luminose che svelano il volto di Dio.

Questa pagina evangelica ricorda a tutti i battezzati che, prima di ogni impegno e responsabilità, sono anzitutto discepoli dell’unico Maestro. Il riposo di cui abbiamo bisogno non è solo quello che ristora il corpo, per quanto sia legittimo e doveroso, ma quello che risana tutta la persona. Prevedere tempi prolungati di preghiera è essenziale se vogliamo pacificare il cuore e ritrovare quelle motivazioni che ci permettono di vivere a testa alta. Questa parola chiama in causa tutti ma riguarda in modo particolare i presbiteri, chiamati a dare il pane della Parola e dell’Eucaristia. Se non sappiamo prenderci cura di noi stessi, non possiamo custodire e nutrire la fede di quel popolo che Dio ci ha affidato. Solo se impariamo a stare in disparte possiamo prendere parte all’opera di Dio e donare a tutti la luce per camminare nei sentieri dell’eterna beatitudine.