Dal Vangelo secondo Luca (Lc 9,46-50)
In quel tempo, nacque una discussione tra i discepoli, chi di loro fosse più grande.
Allora Gesù, conoscendo il pensiero del loro cuore, prese un bambino, se lo mise vicino e disse loro: «Chi accoglierà questo bambino nel mio nome, accoglie me; e chi accoglie me, accoglie colui che mi ha mandato. Chi infatti è il più piccolo fra tutti voi, questi è grande».
Giovanni prese la parola dicendo: «Maestro, abbiamo visto uno che scacciava demòni nel tuo nome e glielo abbiamo impedito, perché non ti segue insieme con noi». Ma Gesù gli rispose: «Non lo impedite, perché chi non è contro di voi, è per voi».

Il commento

“Gesù, conoscendo il pensiero del loro cuore, prese un bambino, se lo mise vicino” (9,47). I discepoli discutono tra di loro su chi può aspirare ad avere il primo posto. Inutile dire che non ne parlano con il Maestro. È Gesù che interviene con pazienza e saggezza e consegna loro una parola che intende liberarli da ogni malsana forma di protagonismo. L’insegnamento è accompagnato da un gesto eloquente, pone accanto a sé un bambino e dice: “Chi accoglierà questo bambino nel mio nome, accoglie me” (9,48). Queste poche parole contengono un’autentica rivoluzione. Da una parte Gesù chiede di accogliere i piccoli, quelli che non contano nulla e non hanno alcuna considerazione sociale; e dall’altra ricorda loro che ogni gesto di carità fatto ai piccoli è rivolto a Lui. In questo modo capovolge radicalmente la prospettiva del mondo, insegna che sono i piccoli ad avere il primo posto e Dio si nasconde in ciascuno di loro. È questo l’annuncio che la Chiesa deve far risuonare lungo i secoli, in opere e parole.

“Accoglie me”: stando a queste parole, la motivazione sociale passa in secondo piano rispetto a quella teologica. La vita di Madre Teresa di Calcutta (1910-1997) è stata segnata dalla carità più eroica, ha scelto infatti di servire “i più poveri dei poveri”. Nel solco della sua luminosa testimonianza, tante altre persone (religiosi e laici) hanno imparato a percorrere i sentieri della carità più scomoda e coraggiosa. Non si tratta di un volontariato sociale ma di un’autentica esperienza di fede. La spiritualità di Madre Teresa ha una chiara impronta eucaristica. Ella infatti dà alle suore questo insegnamento: “Il Cristo che si offre a noi sotto le apparenze del pane e il Cristo che si nasconde sotto l’aspetto sofferente del povero è lo stesso Gesù”. E così invita a passare con estrema naturalezza dalla mensa eucaristica alla casa dei poveri: “Avete visto, durante la Messa, con quanta attenzione e delicatezza il sacerdote toccava il Corpo di Cristo divenuto pane di vita? Fate altrettanto con i poveri”. Chiediamo la grazia di rivestirci di questa carità.