“C’era anche una profetessa, Anna” (2,36). Ieri ci siamo soffermati sul vecchio Simeone, oggi la liturgia c’invita a contemplare la splendida testimonianza di Anna. Due anziani che hanno atteso a lungo e, proprio quando tutto sembra finire, ricevono la grazia di vedere un frammento della luce divina. Simeone e Anna sono immagine di quell’attesa secolare che ha illuminato la storia d’Israele. L’evangelista presenta così l’anziana donna: “Non si allontanava mai dal tempio” (2,37). Il verbo greco [aphístēmi] significa ritirarsi, abbandonare. Anna sceglie di restare nel Tempio giorno e notte, in questo modo manifesta il desiderio di vivere una piena e totale comunione con Dio. E difatti, subito dopo leggiamo: “servendo Dio notte e giorno con digiuni e preghiere” (2,37). È un’icona eloquente di quel popolo che attende fedelmente il compimento delle promesse. 

Non è facile custodire la fedeltà. Tante volte abbiamo la tentazione di rinunciare, pensando che in fondo il nostro compito non sia strettamente essenziale. Certo, quello che possiamo fare è poca cosa rispetto alla necessità della Chiesa. E tuttavia, per quanto sia povera e sbiadita sia la testimonianza, è necessario rispondere il più fedelmente possibile perché, come dice il salmista, “si perderà chi da Te si allontana” (Sal 72,27). Dobbiamo ripetere più spesso queste parole: “Dio è roccia del mio cuore, mia parte, per sempre” (Sal 72,26). La profetessa Anna può restare nel luogo santo notte e giorno, l’età le permette di vivere una comunione con Dio non turbata da altri impegni e responsabilità. Noi non possiamo fare lo stesso, dobbiamo fare i conti con gli affanni della vita. E tuttavia, sia pure immersi in molteplici necessità dobbiamo impegnarci a dare a Dio il primo posto. Papa Francesco offre questa precisa indicazione a tutti i battezzati che desiderano camminare nella santità: “Lascia che tutto sia aperto a Dio e a tal fine scegli Lui, scegli Dio sempre di nuovo” (Gaudete et exsultate, 15). Questa via non è facile ma è quella più sicura per gustare e donare la gioia di vivere.